巨婴与原生家庭

“巨婴”当之无愧成为年度热词。

在全国范围内产生的围绕武志红先生《巨婴国》的讨论至今还在延续。孰是孰非且不去论断，此书引发的全民反思，发人深思，意义深远。争论的过程远大于结论。

硬说“父母皆是祸害”只是部分人的片面理解，而为越来越多人接受的是：中国人的很多心理问题往往是原生家庭造成的。

在我们这个家国情怀浓厚的国度里，我们在享受其乐融融的同时，当问题出现时，也请停止粉饰家的温馨和谐，是时候冷静而客观地审视家庭：

家，到底哪里出了问题？

在心理咨询中，有一种比较常见而又特别的团体咨询方式——家庭治疗。

对于一些来访者，我们发现：要么患者的问题是在其家庭系统中产生的，要么是家庭系统本身出现了严重的相互影响的心理痼疾。

如果我们继续一对一的面询，即使ta接受治疗并获得改变和个人成长，一旦回到家庭系统，将出现退行或者家庭内部其他成员新的心理问题。

这些都是需要引进家庭治疗的信号。

家庭治疗不着重于家庭成员个体心理分析和治疗，而将焦点放在家庭成员的互动与关系上：从家庭系统角度去解释个人的行为与问题；个人的改变有赖于家庭整体的改变。

家庭心理治疗起源很晚。直到20世纪50年代，在对一些精神分裂者的临床治疗中产生。而在之前传统心理咨询和治疗由于私密原则等原因，通常不会以家庭作为治疗对象。

20世纪七八十年代是家庭治疗的黄金时期。JohnElderkinBell、DonJackson、NathanAckerman和MurrayBowen是最先开始实施家庭治疗的，除此之外，JayHaley、VirginiaSatir、CarlWhitaker、LymanWynne、IvanBoszormenyi-Nagy和SalvadorMinuchin也是重要的先驱者。

家庭治疗经过半个多世纪的发展，分化出诸多流派。比较著名鲍恩的系统家庭治疗、SalvadorMinuchin的结构式家庭治疗、CarlWhitaker经验式家庭治疗、萨提亚家庭治疗和叙事治疗流派等几大主流流派。

自我分化

自我分化是鲍恩系统家庭治疗中的核心概念。自我分化指的是个体从家庭的情绪混乱中部分地解放出来的过程。

高自我分化的人拥有独立且成熟的自我，能够平衡理智和情感的关系。对事物作出理性的分析和判断。

低自我分化的人很难作出客观、理智的思考，倾向于对事物作出情绪化的反应——要么盲目依附，要么拒绝一切。

简单说来，一个人在家庭中会有多重角色，比如一个成年已婚男性，在家中既是丈夫，又是父亲；如果多代同时生活的话，他还是儿子。在家庭中一个人往往身兼“多职”。

一个常常出现的错误倾向就是：将家庭角色等同为自我。假如我们之前例子中那个男性在他在家庭中的任何一对关系（夫妇、父子（女）、父（母）子）中出现问题，此时自我分化就取决于他能不能跳出角色处理问题。

家庭问题本来就是一个公说公有理、婆说婆有理。个人在解决问题时往往会面临前不断离乱的感情纠纷。很容易丧失自我，被感性牵着鼻子走。如果深陷多重关系危机，更加剧了问题的严重性。

循环因果关系

自然界中的因果关系为线性关系。若A是B的因，则B是A的果。

生活中我们常常运用这个因果规律。比如心理出现问题，我们会去自我反省，寻找问题的原因。有时候百思不得其解，我们还会借助心理咨询师的帮助找到问题的根源。

但在家庭系统中，这种普世的因果律失去了效应。由于错综交织的亲密关系，以及频繁而又深刻的互动模式，在不同成员之间、不同家庭事件之间存在着非线性的、循环往复的因果关系。

家庭成员关系的双方甚至多方相互影响，互为因果。此时，探寻单个成员的问题的原因究竟是谁引起的，将失去意义。重要的是探究出家庭影响模式（也成为家庭动力模式）。

到最后，我们发现：家庭治疗中最原始的那个“问题者”正是“受害者”。

三角关系

鲍恩的系统家庭治疗和萨提亚家庭治疗模式中，“三角关系”是完全不同的概念。

鲍恩认为三角关系是人类关系中变化最小的稳定团体。在家庭中，两个人的关系是不稳定的，当两个人关系出现问题时，一方或者双方将吸引来第三方。

而萨提亚模式中，三角关系指的是父亲、母亲和孩子。这是每个人来到世界最早参与的关系模式。也可能是最具有影响力和关系。孩子将在这个基本的三角关系中习得应对模式，并可能传递给Ta组建的新家庭中的下一个三角关系中。

家庭结构

家庭对外是一个有机的统一整体，而对内则由多个亚系统/子系统构成。这些子系统是家庭成员依据代际、性别、兴趣等不同属性组成的。

子系统之间总是存在着界限。界限的清晰性和渗透性对于家庭系统的运作十分重要。

界限过于弥散时，会导致缠结；而过于僵化，则会导致疏离。

家庭生命周期

个体从与自己父母分离到结婚、生子、年龄越来越大、退休、直至最终死亡，这个过程就是一个家庭的生命周期。家庭生命周期的不同阶段，家庭成员将面临不同的发展任务。

比如离开家的单身青年人，要从经济和情感上与原生家庭有较好的分化，需要建立亲密的同伴关系，逐渐成为一个可以独立生活的成熟的人。

这时需要原生家庭和青年人都要能够做出一些调整，家庭能够给孩子一个适度空间，对孩子在家庭以外的发展给予一定的鼓励和支持。

家，可以是心灵的港湾；也可能成为心理问题的温床。

家，可以是个人自由的天地；也可能是捆绑自我的囚笼。

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